НЕТ! Изнасилование документальный 2011 Американская академия ежегодном заседании религии
9 ноября 2011
"" Нет! " Нарушение Молчание вокруг черных женщин и изнасилования "
Показ фильма и дискуссия
Соавторами Womanist подходы к религии и общества группы и группы Черный теологии
Американская Академия 2011 года Религия Ежегодное собрание
19 ноября 2011
Marriott Marquis (сессия A19-407)
Сан - Франциско, Калифорния
8:00 вечера
Описание
Поколениями панели после демонстрации НЕТ! Изнасилование Документальные , всемирно известный, наградами полнометражный документальный фильм, который раскрывает реальность изнасилования и другие формы сексуального насилия, и исцеление в афро-американской общины. НЕТ! Также рассматривается, как сексуальное насилие используется как оружие гомофобии. Рекомендуемые эксперты обсудят, как религии, расы и политики может и отрицательно и положительно влиять на отношение и решение прекратить изнасилование и другие формы сексуального насилия. Они будут участвовать в разговоре, что будут рассмотрены некоторые из вопросов, затронутых в фильме, которые включают в себя: Черный феминистской / womanist христианские и исламские перспективы, направленные на противоправность изнасилования женщин, черный мужчины pro-feminist/womanist союзников в изнасиловании профилактика; Изнасилование как сообщества вопрос, который усиливает взаимосвязанные системы угнетения, такие как расизм, сексизм, классовый и гетеросексизм и активизм и духовности, как исцеление условиях. Гендерное насилие является международным злодеяние, которое не знает границ. Эта группа будет решать эти глобальные акты насилия через первого лица свидетельств, стипендии, деятельность, и культурная работа афро-американцев. Как Элис Уокер , Пулитцеровской премии автора The Color Purple говорит: "Если Черного сообщества в Америке и в мире бы спасти себя она должна завершить" НЕТ! "работы начинается ".
Модератор:
Преподобный Карла Жан-McNeil Джексон, эсквайр является административным адвокат закон, который предоставляет бесплатные юридические услуги в жилищное право. Она также рукоположен в сан министра и опытный вокалист, включая турне по Италии в музыкальных Ее проповедь, "Управление жизненных проблем", опубликовано в "Сестричка, действуй 2". Те, проповедуя женщин: мультикультурного коллекция , под редакцией покойного Элла П. Митчелл и Валери Бриджмена, с предисловием Г. Кэти Кэннон.
Участники:
Айша Shahidah Симмонс , является продюсер, сценарист, и режиссер НЕТ! Изнасилование Документальные. С момента официального релиза в 2006 году этой награды, всемирно известный документальный фильм был использован в качестве учебного инструмента организации в Северной Америке, и во многих странах по всему миру. Г-жа Симмонс Черный феминистской инцест лесбиянки и изнасилования, чьи работы на кинематографическую деятельность, гендерного насилия, странные личности с AfroLez ® femcentric перспективы и последствия пересечения расы, пола и сексуальной ориентации на жизнь Черные женщины, которые описаны в нескольких сборниках и журналах. Она облегчает семинары, преподает классы и читает лекции по всей Северной Америке и за рубежом.
Преподобный Трейси C. Запад, доктор философии , профессор этики и афро-американских исследований Университета Дрю Духовной школы в Нью-Джерси. ! Признакам собеседник в NO, она является автором подрывной христианской этики: когда расизма и жизни женщин материи (Вестминстер Джон Нокс Press, 2007), раны духа: Черный Женщины, насилие и сопротивление этики (New York University Press, 1999), и редактор Наши ценности семьи: Религия и однополых браков (Praeger, 2007). В настоящее время она работает над проектом, интервью активистов Ганы, Бразилии и Южной Африки по их стратегий борьбы с гендерным насилием в отношении женщин и девочек.
Гвендолин Zoharah Симмонс, доктор философии, является старшим преподавателем в афро-американских и религиоведения в Университете Флориды . Рекомендуемые собеседник в NO, ее исследования, обучения и антологии писания внимание на женщин и ислама;! И роль религии в афро-американской борьбы за справедливость. Она в настоящее время в рамках контракта с New Press, на объем в своей новой серии под названием религия, ислам не равна фундаментализма. Кроме того, на протяжении более 45 лет, она работала во всем мире в области гражданских прав, прав женщин, прав человека, мира и труда. Эта работа включает в себя ее 23-летнего пребывания на сотрудников американских друзей службы комитета (AFSC), Quaker мира, справедливости, прав человека и международного развития организации.
Obery М. Хендрикс, младший, доктор философии, является одним из самых провокационных комментаторы сегодня на пересечении религии, политике, экономической и социальной политики в Америке. Он был показан на MSNBC, Fox News, NPR, BBC, C-SPAN, PBS, и сеть Bloomberg. Бывший Wall Street исполнительный инвестиций и бывший президент семинарии, в настоящее время он профессор библейской интерпретации в Нью-Йорке духовной семинарии и приглашенный научный сотрудник в области религии и афро-американских исследований в Колумбийском университете. Его новейшая книга Вселенной склоняется к справедливости: Радикальные Размышления о Библии, церкви и политического тела (Orbis, 2011).
Хип-хоп: Beyond Beats и Rhymes Скрининг и дискуссия
24 октября 2011
Хип-хоп: Beyond Beats и рифм:
Показ фильма и дискуссия
Четверга, 27 октября 2011
6:00 вечера (Показ фильма)
7:30 вечера (Круглый стол)
Место: Театр Миллер, Колумбийский университет
Сто шестнадцатой и Бродвей
Нью-Йорк, Нью-Йорк
В рамках отношений Сексуальные реакции насилия Колумбийского университета в насилии программы Повышение месяц , пожалуйста, присоединяйтесь к модератору
Акиба Соломон (писатель и независимый журналист)
и дискуссии
Байрон Херт (продюсер / Hip Hop директор: Beyond Beats и Rhymes),
Айша Shahidah Симмонс (продюсер / режиссер НЕТ! изнасилование документальный фильм), и
Тед Bunch (Со-основатель, вызов мужчины)
на оживленной дискуссии после демонстрации этой награды-Вино, захватывающий фильм, который исследует сексизма и других актуальных вопросов в хип-хоп культуры.
Дополнительная информация: пожалуйста, свяжитесь с сексуальным насилием ответ по электронной почте на lr2520@columbia.edu или по телефону 212.854.3500
ДСК и правосудии: ПОЛИТИКА Сойдя В культурой насилия
10 октября 2011
ДСК (Доминик Стросс-Кан) и правосудии: ПОЛИТИКА Сойдя В культурой насилия
ПОДКЛЮЧЕНИЕ ~ благополучных семей, сообществ мирных и юридический факультет Колумбийского университета в центре переплетения и социальных исследований политики и центра по гендерным вопросам и сексуальность Закон принимаем Открытый форум по четверг, 13 Октябрь 2011 в 6:30 вечера в Джером Л. Зеленый зал , Rm 105.
Подтвержденные Участники:
Kimberlé Уильямс Crenshaw , профессор права в Калифорнийском университете и Колумбии. Она написала в области гражданских прав, черный феминистской теории права, и гонки, расизм и права. Ее работа появилась в обзоре Гарвардского университета, Национального Черный Law Journal, обзор Stanford Law и Южной Калифорнии закон обзор. Один из основателей координатором критического семинара расовой теории, соредактор критическая расовая теория: Основные документы, которые повлияли на движение. Профессор Crenshaw лекции национальном и международном уровнях по вопросам расы, обращаясь к аудитории по всей Европе, Африке и Южной Америке. Ее работа по признаку расы и пола оказала большое влияние на разработку равенство положения в Конституции Южной Африки. В 2001 году, она является автором справочного документа о расе и гендерной дискриминации Организации Объединенных Наций «Всемирная конференция по борьбе против расизма и помогли облегчить включение гендерной проблематики в декларации конференции ВКПР. В отечественной арене, она служила в качестве члена комитета Национального научного фонда для исследования насилия в отношении женщин и помощь юристов представляющих Анита Хилл.
Элизабет (Бет) Рибет является директор по исследованиям Центра по вопросам политики и социальной взаимосвязанности в Школе права Колумбийского университета. Она одновременно назначен на должность адъюнкт-профессора и команда-преподавательский "Intersectionalities" с Kimberle Crenshaw, в 2011-2012 учебном году. Она имеет докторскую степень в области социальных отношений из университета Калифорнии в Ирвине, и степень доктора Калифорнийского университета со специализацией в области критических исследований Race. Ее докторская диссертация была основана на интервью с еврейским дочерей, переживших Холокост в США ее дополнительные области преподавания интерес к Закону включает инвалидности право, международное право, тюрьмы и политики, гражданских правонарушений, трудового права, а также различных областях критической теории. Профессор Рибет пишет прежде всего о производстве новых или "возникающих" расстройствами и заболеваниями, производится при пересечении динамики расовых, гендерных, экономических, сексуальных, этно-религиозные, возраст и гражданство на основе стратификации и подчинения.
Айша Shahidah Симмонс является продюсер, сценарист и директор всемирно известный, удостоенный наград фильм НЕТ! Изнасилование Документальные , который представляет реальность изнасилования и другие формы сексуального насилия, и исцеление в афро-американской общины. С субтитрами на испанском, французском и португальском языках, НЕТ! Также рассматривается как изнасилование используется в качестве оружия гомофобии. С момента официального релиза в 2006 году, нет! Был использован и в настоящее время используется в качестве учебного инструмента организации по всей Северной Америке, и во многих странах Европы, Африки, Азии, на островах Тихого океана, Южной Америки и Карибского бассейна. Г-жа Симмонс эссе, некоторые из которых были переведены на французский, испанский и итальянский, которые описаны в нескольких сборниках и журналах. Она облегчает семинары и лекции широко по вопросам гендерного насилия, а также влияние расы пересечения, пола и сексуальной ориентации на жизнь чернокожих женщин на колледжей / университетов, вузов, центров изнасилования, приютах избиению женщин, тюрьмы, публичных библиотек, неправительственных организаций, религиозных организаций, государственных учреждений, а также фестивалей в Северной Америке и за рубежом.
Преподобный Трейси C. Запад , профессор этики и афро-американских исследований Университета Дрю школа духовной. Она получила докторскую степень в семинарии Союза духовной. Она является автором подрывной христианской этики: когда расизма и жизни женщин материи (Westminster John Knox Press, 2006), раны Духа: Черный Женщины, насилие и сопротивление этике (New York University Press, 1999), и редактор Наши ценности семьи: однополые браки и религия (Praeger, 2006). Она также написала несколько статей о насилии в отношении женщин, расизм, духовенство этики, сексуальность и другие вопросы справедливости в церкви и обществе. Она является старшей рукоположен в Нью-Йорке ежегодной конференции Объединенной методистской церкви, который ранее служил в университетском городке и приход министерства в области Хартфорд Коннектикут. Она является членом Организации Объединенных методистов цвета для всеохватывающей Церкви. Профессор Запад тоже признакам собеседник в НЕТ! Документальные изнасилование и Ломая замолчать: Справочная видео на НЕТ! оба были подготовлены и направлены Айша Shahidah Симмонс.
Чтобы ответить на приглашение на это событие бесплатно контакт Божественного и Азии самолеты на
dplanes "в" connectnyc "точка" организация или (212) 683-0015 ext.215
Никто не свободен, а другие угнетенные ~ SlutWalk Филадельфии речи
12 августа 2011
"Что право сообщение?" Просит Айша Shahidah Симмонс в своей речи SlutWalk Филадельфия "
"Те из нас, кто стоит вне круга определение этого общества приемлемой женщин, а те из нас, кто были подделаны в тигли из разницы - те из нас, кто беден, кто лесбиянок, которые являются черный, кто постарше - знают , что выживание не является академическим мастерством. Он учится быть самостоятельным, непопулярные, а иногда и ругают, и как сделать общее дело с теми, другие определены как за пределами структур для того, чтобы определять и добиваться мира, в котором все мы можем процветать. Он учится принимать наши различия и сделать их сильными. "
- Audre Лорд , сестра Outsider -
Черный. Лесбиянка. Феминистская. Мать. Воин. Поэт. Audre Лорд письменного слова научил меня, что мое молчание не будет защищать меня, и что молчание не является золотой. Я Черный феминистской лесбиянок кто пережил инцест и изнасилование. Когда мне было десять лет, моя отцовская (шаг) дед домогался меня в течение двух лет, и когда мне было 12 лет старший сын друга семьи ласкал меня. Моя изнасилование произошло, когда я был скоро будет 20-летний студент-второкурсник в колледже. Я был на программы обучения за рубежом и сломал все университетские соблюдаемых правил, чтобы выйти, очень поздно ночью, с человеком, который стал бы моим насильника. Несмотря на мое возникли мысли о выходе с этим новым знакомым, я и боюсь их сформулировать и развернуться, потому что мои друзья покрытие для меня. В гостиничном номере, за которую я заплатил, я сказал насильник "Я не хочу это делать. Пожалуйста, прекратите ". Я не" сильно "ударом на удар. Я не кричал и кричал к началу моих легких ", потому что я боялся. Я не хочу, чтобы "сцену". Я обвинял себя за то, говоря: "Да" ... за нарушение правил ... на оплату гостиничного номера.
Утро после моего изнасилования, я вернулся туда, где размещалась школа нам лгали и своим друзьям. Я не говорю им, что я был вынужден заниматься сексом против своей воли. В стремлении как отрицать то, что произошло в ночь моего изнасилования, а также иметь контроль над моим телом, я был секс по обоюдному согласию с другим мужчиной в этот вечер. Когда пришло время возвращаться домой в Соединенные Штаты, я была беременна и не знала, какой из двух мужчин был биологическим отцом. Мне повезло иметь безопасный и легальный аборт на Элизабет Блэквелл Центр Здоровья для женщин в Филадельфии, штат Пенсильвания.
И, прежде чем я продолжу, я хочу быть четко и недвусмысленно понять, что я не лесбиянка, потому что я приставал и изнасиловал. Я лесбиянка, потому что я привлекал и любви женщины. Поэтому, пожалуйста, не ходите далеко делает гомофобные и heterosexist комментарий: "О, поэтому Айша лесбиянка. Это потому, что она была изнасилована и приставал ".
НЕВЕРНО.
Если приставания и изнасилования жен и девушек лесбиянок, то большинство девушек и женщин в мире будет лесбиянок. Просто проверьте глобальной статистики по домогательствах и изнасиловании.
Я разделяю то, что некоторые из вас могут рассматривать как личного, частного и, возможно, казалось бы, нет необходимости, поскольку личный напрямую связано не только с политической, но и профессионалом в моей жизни.
Теперь, я признаю, когда исполнительный Организатор Ханна Альтман предложил мне стать спикером на SlutWalk Филадельфии , я был очень, очень опасались. Тем не менее, после довольно много мысли и обсуждения, и, несмотря на мои многочисленные противоречивые чувства, как Черный феминистской лесбиянок которых современная реальность и родовой линии были укоренены в легализованы имя вызывающего / маргинализации / унижение ум / тело / дух на протяжении веков без особого обращения, я принял приглашение стать оратором.
Сегодня я нахожусь здесь, потому что я хочу видеть конец жертв обвиняют в моей жизни, и я 42 лет. Нет, жертв обвинять не собирается останавливаться, потому что все мы здесь, участвующих в SlutWalk Филадельфии. Если бы все было так просто. Тем не менее, я считаю, что очень важно, чтобы лица, голоса и перспективы цветных женщин (включая все сексуальность) и транс народ цвета видели и слышали. Документально herstory и современной действительности показал, что чаще всего, это наши тела, которые бросаются в самый ад не только государства, но и людей в и из нашей общины (впрочем, мы определим их). Это наши органы, которые имеют опыт показал, чтобы быть на переднем крае борьбы с движениями положить конец всем формам угнетения.
Я считаю, слова очень, очень мощный. В то же время, я действительно бороться со многими, кто враждебно к "SlutWalks", потому что они говорят, что это дает неверный сигнал. Как правильно сообщение? Я думаю о забрать ночь, которая была основана в начале 70-х, когда я был малышом. Как ни странно это может показаться сегодня, особенно сейчас, забрать ночь стало "приемлемым" движение в этой стране и в мире, я знаю, что было сопротивление. Я уверен, что некоторые, если не многие люди заняли позицию: "Что вы имеете в виду забрать ночью? Вы не должны быть по ночам!
Лично я не охватывают словом шлюха на все ... И в то же время, я не буду говорить, или подписаться на патриархальные и женоненавистник, думая, что "мы не можем сделать тот или иной тип поведения, или носить ту или иную Тип одежды и не ожидал получить преследованиям, ласкал, и / или изнасиловали.
Есть несколько мест в мире, который бы сказал, что в настоящее время, я не правильно покрыты в том, что я рассматриваю как очень скромную одежду (большинство американских стандартов). Есть много в Соединенных Штатах и во всем мире, которые считают, я должен быть изнасилованы, избиты и / или преследованиям за сам факт, что я непростительно OUT феминистской лесбиянок.
Где провести линии, которые могут и не может быть изнасилование, совершаются нападения, и / или называют порочным и ядовитых имена? Почему мы все в порядке с изнасилования, казни для любого типа поведения (в том числе гетеросексуальных женщин, имеющих нескольких половых партнеров), или за ношение ЛЮБОЙ тип одежды одежды (в том числе ремнями и бюстье?). Такой образ мышления является бесчеловечной, вопиющий, несчастный, и должна быть неприемлема.
Сексуальное насилие является одним из немногих преступлений, где потерпевший определяет поведение в случае, если произошло преступление или нет. Я мог бы находиться в зараженной наркотиками соседству с много денег на мое лицо, и даже хвастаться моими деньгами и показать его. Если кто-то ворует мои деньги, они вора, просто и ясно. Да, можно сказать, "Айша, что вы делали со всем, что деньги в этом районе. Вы с ума сошли? "И все же, в то же время, было бы ясно, что я был ограблен. Если бы я оставил свой MacBook Pro в Starbucks, и кто-то его украл, то можно подумать, что я тупой ухода его там, но это не отнять того, что кто-то украл мой MacBook Pro.
Как можно больше сочувствия к потере денег или даже потеря компьютера, чем (надеюсь, временное) потери своего тела в течение нескольких секунд, минут, часов или даже дней? Почему мы, как правило, иметь четкое представление о влиянии потери материальных ценностей таким образом, что мы не хотим, чтобы иметь четкое представление о влиянии потери права на них собственного тела. Для слишком многих, изнасилований стало словом, почти лишенный ужасающий опыт, который слишком многие из нас никогда полностью восстановиться.
Существует что-то очень тревожное и болезненное, что это широко распространенный (как в глобальном) о том, что материальные блага стоят больше, чем тело женщины ... Существует что-то не так, что слишком многие из нас считают, что женщины не имеют права показывать или выставлять напоказ свое тело, если она желает ... То, что женщина не имеет права соглашаться на одну из форм половой активности и не согласны с другой формой сексуальной активности. То, что она не имеет права сказать «да», а затем иметь смелость и даже дерзость передумать и сказать "нет". Чье тело в любом случае? В отличие от глобальных убеждение, что это не преступники тела. И все же, слишком многие из нас защищать виновных право нарушать тело другого.
Когда же мы перестанем лечения мальчиков и мужчин, как будто они являются дикими животными или зверские невинных малышей (не уверен, какой именно), которые не могут контролировать свои слова и / или действия? Когда мы свалить вину на исполнителей? Когда же мы перестанем говорить «Ну, женщины должны взять на себя ответственность?" Возьмите на себя ответственность за то, что мужчины и мальчики не будучи в состоянии контролировать себя в результате их нарушения женщина или тело девушки, потому, что она сказала, носил, и / или сделали ?
Действительно.?
Опять же, я спрашиваю, где мы проведем линии, которые могут и не может быть нападениям, преследованиям, и / или изнасилованию? Пока есть любая группа людей, в том числе, но не ограничиваясь подростков и подростков "быстрых" девушек, женщин, транс-люди, странные люди, и работники секс-бизнеса, которые подвергаются маргинализации, то все мы уязвимы и потому, что это все субъективно, и линии поля переложить все время. Кто это приемлемо сегодня не может быть приемлемым завтра.
Мы должны прекратить подписку на это понятие, что изнасилование является оправданным наказанием за любой тип поведения или одежды одежды, что может не понравиться или даже одобряют.
Мы должны централизовать полях полях полях общества, с тем, что все мы свободны от насилия, домогательства, изнасилование и другие формы сексуального насилия. Никто не свободен, а другие угнетенные. Никто не свободен, а другие угнетенных.
Айша Shahidah Симмонс является производителем / автор / директор НЕТ! Изнасилование Документальные ., всемирно известный, наградами полнометражный фильм, в котором рассматриваются международные зверства изнасилования и других форм сексуального насилия в первые показания человека, науки, деятельность и культурная работа афро-американцев. Вы можете следовать за ней на щебет , соединиться с ней на Facebook , и / или читать ее AfroLez ® femcentric блог .
Филадельфия Еженедельно охватывает SlutWalk Филадельфии
12 августа 2011
Филадельфия Еженедельно Часть Выдержки из Айша Shahidah Симмонс речи SlutWalk Филадельфии
"Когда поэт и оратор Айша Shahidah Симмонс обращается к толпе, она приходит на, как лев. "История показала, что наши тела, которые бросаются в самый ад," говорит она. "Хотя она и не идентифицируют себя как поэта, Симмонс наиболее определенно говорил страстный огонь о ликвидации всех форм сексуального насилия.
Филадельфия Еженедельно был одним из немногих средств массовой информации (WHYY, Philadelphia Inquirer и Philadelphia Gay News быть другим), которые дали SlutWalk Филадельфии соответствующие покрытия.
Нажмите здесь, чтобы посмотреть в Филадельфии неделю в "Филадельфии в SlutWalk Фотогалерея" .
Изнасилования не следует принимать вес позора и Вина
12 августа 2011
Айша Shahidah Симмонс считает Виновные должны нести ответственность за изнасилование, а не жертва / потеря кормильца
Накануне перед SlutWalk Филадельфии, Айша Shahidah Симмонс выразил абсолютную ясность о том, кто несет ответственность за сексуальное насилие ~ виновных.
В 5 августа 2011 статья WHYY NewsWorks, Симмонс сказал: "Стыд и вина не должны быть в живых. Следует поставить на преступника. Такие слова, как шлюха и шлюха не должны играть роль в том, как мы видим женщин, которые подверглись изнасилованию или нападению. Вот что происходит: она шлюха, она шлюха, она заслуживает того, что она получает. Для меня это очень сложно, это брань ".
Нажмите здесь, чтобы прочитать «Протест набор" SlutWalk "в субботу в Филадельфии" в полном объеме .
http://www.newsworks.org/index.php/local/item/24345
Айша Shahidah Симмонс говорит о SlutWalk с журналистом Акиба Соломона
12 августа 2011
Актуальность SlutWalk для черных феминистки: Интервью с Айша Shahidah Симмонс на Акиба Соломона ColorLines
5 августа 2011 года, накануне SlutWalk Филадельфии , журналист Акиба Соломона действительно изучить актуальность SlutWalk движение для черных феминисток в Америке ее " Есть SlutWalk движения для соответствующих Черный феминистской ", статьи ColorLines. Часть исследования в Акиба опубликовано интервью с режиссером Айша Shahidah Симмонс о своем участии в SlutWalk движения.
Вот то, что Симмонс должен был сказать:
Один из распространенных критики SlutWalk том, что это не расово включительно. Как вы попали в Филадельфии марш?
Организаторы обратились ко мне и спросил, если я был готов стать одной из колонок. [Сначала] я был равнодушен к SlutWalk движения. Я как бы сжался в названии. Но чем больше я читал об этом, тем больше я подумала: «Да!
Что беспокоит вас об этом?
Ну, черных женщин были названы шлюхи, шлюхи и шлюхи Skank с самого начала. Таким образом, я задавался вопросом, почему мы бы охватить термином «шлюха» [без] любой анализ о том, что это означает для всех женщин, но особенно цветные женщины. Кроме того, я просто не был уверен, что это было многонациональное движение. Но он вырос много, есть SlutWalk в работах в Малайзии, мусульманской стране, где много женщин покрыты!
Нажмите здесь, чтобы прочитать статью Акиба Соломон во всей его полноте .
http://colorlines.com/archives/2011/08/since_late_may_various_people.html
SlutWalk Филадельфии
24 июля 2011
Айша Shahidah Симмонс присоединяется SlutWalk Филадельфии этап со Стефани Гилмор и Квай Александр
Недавно я был приглашен в качестве докладчика на SlutWalk Филадельфии, который состоится в субботу, 6 августа 2011 года. После того, как немного мысли и обсуждения, и, несмотря на мои многочисленные противоречивые чувства, как Черный феминистской лесбиянок которых современная реальность и родовое происхождение укоренилась во имя вызывающего / маргинализации / унижение ум / тело / дух на протяжении веков без особого обращения Я принял приглашение стать оратором. Я принял приглашение, потому что я хочу, чтобы положить конец жертвы обвиняют в моей жизни. Нет, обвиняя жертву не собирается останавливаться, потому что я согласился принять участие в SlutWalk Филадельфии . Если бы все было так просто. Тем не менее, я считаю, что очень важно, чтобы лица, голоса и перспективы цветных женщин (включая все сексуальность) и транс народ цвета видели и слышали. Чаще всего, это наши тела, которые ловят самых ад не только государства, но и людей в и из нашей общины (впрочем, мы определим их). Это наши органы, которые имеют опыт показал, чтобы быть на переднем крае борьбы с движениями положить конец всем формам угнетения.
Я? М абсолютно положительно честью разделить SlutWalk Филадельфии сцене Стефани Гилмор, который является радикальной феминистской ученый / активист и Квай Александр, который является радикальный активист транс / воспитатель цвета. Эти два человека должны продемонстрировали послужной список решении этих вопросов, что очень немногие из нас хотят решать и решать. Я считаю, что SlutWalk Филадельфия "с приглашением к каждому из нас показывает их понимание и приверженность обеспечению того, чтобы как это? Walk? и вопросов не рассматриваться только как отношение к основной (читай белый и гетеросексуальный) феминисток. Это не до края поля находятся в централизованной, что любой из нас будет действительно свободным.
Никто не свободен, а другие угнетенные
Робин Морган Гость курирует | НЕТ! Изнасилование Документальные | 2011 DOXA кинофестиваля
11 апреля 2011
Робин Морган гость Куратор НЕТ! Изнасилование Документальные
в 2011 кинофестиваля DOXA
Феминистская активист, плодовитый автор, бывший редактор Ms. Журнал Робин Морган гость Куратор НЕТ! Изнасилование Документальные в 2011 году кинофестиваль DOXA. DOXA является крупнейшим в документальном фильме Западной Канады фестиваля. Это важный честь НЕТ! по двум основным причинам. Один из них, основатель / лидер американского современного феминизма, Робин Морган также был лидером в области международного женского движения в течение 30 лет и подсчета голосов. Автор более 20 книг, в том числе ныне классический антология сестричество носит глобальный характер. В своем эссе «НЕТ! Фильм Сексуальная политика - искусство, "Морган пишет:
"... Поскольку приглашение стать гостем куратор, я думал так много фильмов, решающее значение для расцвета глобального феминизма, в ближайшие высказать женщин-более половины человечества, что у меня в списке было более чем достаточно для полный фестиваль ... Но в глубине души я знал, с первого, что мой выбор был быть: необычная, полнометражный документальный фильм 11 лет в процессе становления, создание одного упрямый, дальновидный женщина, Айша Shahidah Симмонс. Симмонс задумано, пишет, режиссер и продюсер НЕТ! Изнасилование Документальные , новаторский фильм, который исследует международную реальность изнасилования и другие формы сексуального насилия ... "
Во-вторых, это действительно большая честь для Робин Морган, уважаемых и всемирно известный активист феминистского / автор / активист / организатор курировать НЕТ! для DOXA, уважаемый международный фестиваль документальных фильмов через пять лет после НЕТ! "с мировой премьеры в 2006 году Панафриканского кинофестиваля в Лос-Анджелесе.
Нажмите здесь , чтобы прочитать "НЕТ! Фильм Сексуальная политика - и искусства, "Робин Морган.
Айша Shahidah Симмонс представит НЕТ! Изнасилование документальный DOXA в субботу, 14 мая 2011 года в 4 вечера Vancity театра.
Для получения дополнительной информации о презентации НЕТ! в 2011 кинофестиваля DOXA, нажмите ЗДЕСЬ
Чтение языка Изнасилование Культура | положение вещей
11 апреля 2011
Чтение языка Изнасилование культуры
Положение вещей | WUNC Общественного радио | 91.5FM
Большинство случаев изнасилований и сексуального насилия никогда не делают новости. Но в последние недели, ужасные истории о жертвах сексуального насилия создали национальных газет. Некоторые формулировки, используемые в отчетности из этих случаев и общественной реакции на них вызвала споры. Как мы сформулировать идеи об изнасиловании проливает свет на американское восприятие насилия, пола и расы. В среду, 6 апреля 2011 года, принимающей Фрэнк Stasio обсудили язык и закон окружающих изнасилование с группой гостей, включая режиссер-документалист ( NO изнасилование Документальные! ) Айша Shahidah Симмонс;? Марк Энтони Нил, профессор африканской и афро- Исследования американского Университета Дьюка, Мелисса Харрис-Перри, адъюнкт-профессор политики и афро-американских исследований в Принстонском университете, а Мария Р. Блок, адъюнкт-профессор истории в Valdosta государственного университета.
Слушайте ЗДЕСЬ
Подписаться на наш блог | получить его в ваш читатель
Переводчик
Что AfroLez Делает
